初三作文03



己所不欲, 己所不欲,勿施于人
初三(
  2)班 唐 会
"己所不欲,勿施于人"此语出于《论语 颜渊篇》 ,是孔子经典妙句之一, 亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个 民族或一个区域文化的概括和统领. 《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要 讲述了孔子对"仁"和"恕"的解释. "己所不欲,勿施于人"是指:自己不想要的东西或不想做的事情,切勿强 加给别人身上.这句话说得很短小而经典,因此被许多人引为座右铭挂在身上. 没错,这句话说得很对,但是我想了想,难道只有是己所不欲,才能勿施于 人吗?那么己所欲是不是就可以施于人? 每个人都有这么一个习惯,就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个 人.我有一个同学,他很喜欢周杰伦,于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍, 又不厌其烦的给我们讲述他的经历,终于招来了同学对他的反感.可他最后还很 委屈地说: "这么厉害的人,难道你们不敬佩他吗?诚然,LAY 的名气很大,但 也不是全天下的人都喜欢他一个,毕竟还有喜欢刘德华,喜欢李宇春的.那位同 学很喜欢周杰伦, 是没错, 但如果把这种喜欢横加与别人身上, 就是他的不对了. 在人生的长河中有很多令我们受益匪浅的事情, 这些事情让我们明白了人生 的道理,启迪了我们对生命的感悟,于是我们健康地长大.我们要从生活中捕捉 这些对我们的人生观,价值观,道德观等思想情感有重大影响的事或物,可以写 一件完整的事,也可以只写某些生活片段或场景,还可以写某种特定的景象,但 其中必须蕴含着让人顿悟的人生与生命意义的中心,其哲理,人生意义都要较为 鲜明. 已所不欲,勿施于人. 从表达方式看,应从作者的主观感受出发,在字里行间渗透作者的思想感情 和对人生的体验.从表达技巧上看,可从小处落笔,细处落笔,小中见大,平淡 中显深刻.这句话强调的是,人应该宽恕待人,应提倡"恕"道,惟有如此才是 仁的表现. "恕"道是"仁"的消极表现,而其积极表现便是"己欲立而立人, 己欲达而达人" .孔子所阐释的仁以"爱人"为中心,而爱人这种行为当然就包 括着宽恕待人这一方面. 《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已.这句话所揭示的是处理人际关系的 重要原则.孔子所言是指人应当以对待者的行为为参照物来对待他人.人应该有 宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人.倘若自己 所不欲时,硬推给他人,不仅会破坏他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收
拾. 人与人之间的交往确实应该坚持这种原则, 这是尊重他人, 平等待人的表现. 人生在世除了关注自己自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平 等的,切勿将己所不欲施于他人. 孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理. 若凡事都从这个原则出 发的话, 很多事情都会卡在中间, 难以前进. 倘若两人举枪对峙, 生命危在旦夕, 甲为正,乙为邪,这时如果甲恪守"己所不欲,勿施于人"的原则,岂不惨哉! 甲当然不会想被杀掉,难道就不杀不想被杀的乙了么?任何道理,任何定律都是 在一定条件,一定环境下才适合的. 大千世界,形形色色,有人爱江山,有人爱美女,有人爱财富,有人爱自由, 如果把比尔盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼 拉尔修,我相信他一定会嗤之 以鼻.正如我们无法接受自己讨厌的东西一样,也许别人也无法接受我们的好意 呢!己所不欲,亦勿施于人. "己所不欲, 勿施于人" 是儒家思想的精华, 也是中华民族根深蒂固的信条, 然而在现实中许多人偶读不能恪守"己所不欲,勿施于人"的信条,一切以个人 利益为中心, 只顾及自己的感受, 而忽略了他人的感受. 无论是在处理人际关系, 还是政治关系方面都应当重视 "己所不欲,勿施于人"这条经久不衰的人际关 系原则的重要性. (本文获一等奖) (指导老师:吴白漪)
厚德载物, 厚德载物,有容乃大
初三(
  7)班 孙祺淳
如果一个演员演技拙劣,我们可以说"他很努力了" ;如果一个运动员成绩 不尽人意,我们可以说"他已经尽最大力量了" ;如果一个平时成绩优秀的考生 名落孙山,我们可以说"他发挥失常"……在当今社会摸爬滚打的每个人,都有 他们各自的难处.所以有很多人都尽自己所能来谅解他人的失败;然而也有一些 人认为这种宽容无疑是一种包庇他们的错误在无形之间将他们推向深渊. 我们是 否应该在众说纷纭之中找到一个平衡的立足点来对待宽容呢?我们的宽容是否 也应该有一个更精确的范围呢? 宽容并不具有一个独立的内涵,它是由"宽"和"容"两种元素组成的合物,常 温下为气态;与此同时,人类长期建立起来的道德准则作为容器也有它的容量, 宽容的量过少,瓶内压强减少;宽容的容量过多,瓶内压强增大.所以,宽容的 量不是一味地以大为德;而过少的宽容同样会使社会道德扭曲变形.那么"宽" 与"容"究竟具有怎样的性质意义呢?"宽"从字面意义上来说是一种尺度,一 种衡量某种行为是否值得我们谅解的尺度. 这种尺度在不同人的心中有着不同的 数值,但他一定得游走在道德准则的弹性范围内.那么我们要怎样来控制这个尺 度的数值呢?"容"便给给予我们这份控制能力.与"宽"不同的是"容"的大 小是无止境的,我们通过不断提高自身素质修养来增强我们这份能力. "容"不 同于"容纳" ,更不同于肤浅的"容忍""容"的质量的增加,使得"宽"化学 , 性质更为稳定,使得"宽"在各种情形下都不易发生反应,发生质的变化,从而 保持了这个数值的稳定. 因此,面对他人的各类行为时,我们不仅应考虑是否对其予以谅解,更应注重自 己对他人宽容力的平衡,保持静止或匀速直线运动,以期能在道德准则的十字路 口上保持交通秩序.那么在此目标下,我们应怎样来平衡"宽"的量,提高"容" 的力呢? 其实这并不难.书籍的阅读能提高我们的素养,强化我们的判断能力,升 华我们的思想境界,面对不同的行为采取不同的态度和措施;与此同时,结合社 会现实也显得优尤为重要,一个微笑凝聚了宽容的力量,收起我们咄咄逼人的傲 慢之势更是一份宽容的细节体现.如果宽容变成了一味的忍让必然构成错误,因 为这样的话也许就会出现工人罢工,农民退耕,军人当逃兵,学生放弃学业等一 系列问题,道德准则的十字路口就会车祸连连,成为人皆畏之的百慕大三角洲. 宽容如水,汇聚成德, "德"是中华民族源远流长的传统文化中的一个重要 组成部分,博大的胸襟能容的源源不断的美德.但泛滥的宽容则会把道德的堤坝
淹没;过于吝啬的宽容会使美德的长河枯竭;只有恰到好处的宽容才能持续稳定 地推动社会的发展.正如古老的哲语, "水可载舟,亦可覆舟" ,我们的宽容也正 如这水,太少土地干涸,太多则发生灾祸,适量才能维持生态平衡. 我国当前处于社会主义初级阶段,联系这种社会状况,我们的宽容应站在 利人利己的基石上,不求大公无私,但求互相理解.我们用道德和法律编织了这 个社会网,再让我们用宽容的美德来填补这个网的漏洞,不求天衣无缝,但求不 放过每一条漏网之鱼. (本文获一等奖) (指导老师:李 琦)
上善若水, 上善若水,仁者无敌
初三(
  7)班 尹紫裕
七月,我把自己连同这烦躁的天气一起裹进了生活的旋涡中,所有的一切头 昏脑胀地充斥在我的头脑中. 我厌恶一切, 于是, 我逃离了这个喧嚣的城市, 去寻求内心上善若水的平静. 仿佛在意料之中,我来到了这里,一个与陶老夫子梦想的世外桃源有些神似 的地方.一条小河在潺潺的流淌着,奏着"咚咚咚"和谐悦耳的乐章.河边不时 有几朵野花点缀着脆嫩的青草.天空是那么蓝,蓝的纯净清透,我随手拾起一颗 小石子往河里一扔,石子划着优美的弧线, "扑通"一声溅起了一圈圈微小的水 波.一条手掌般大的鱼也惊吓的扑棱一跳,一下子钻进水里不见了.这时我才发 现,一位鹤发童颜的老者正端坐在草地之中垂钓.我抱歉的朝他笑了笑: "真对 不起,刚才吓跑了你的鱼" .老人却爽朗的笑了起来, "醉翁之意不在酒,钓者之 意也不鱼呀. "真有意思,我也微笑了. 只半日光景,我与老人便混的颇为熟悉.从谈话中,我得知,老人唯一的儿 子三年前在一场车祸中因抢救无效而死亡了, 老伴也在一年前突发心脏病二撒手 人寰.在我的印象中,伶仃老人的性格大都是古怪孤僻的,而眼前这位老人神采 奕奕,谈吐不凡的老人却是如此的开朗热情.老人说,自己靠着退休金生活,平 时爱好钓鱼,一个人的日子虽然孤独却也清净. 可是,这样的日子,快乐吗?老人似乎读懂了我的疑惑,乐呵呵的指着面前 的河水,水利万物而不争,我还要向生活争些什么呢?小姑娘,只要你高尚的灵 魂去包容生活中的一切, 你就会发现, 快乐其实也很简单, 上善若水, 仁者无敌, 我想,这就是古人生活的智慧吧. 我恍然大悟,原来我一直苦苦追求的上善若水的平静,就在我的心里,要拥 有上善若水的心境,就必须以宽容仁慈的心去看待生活中的人和事,生活就会变 得不一样,才能真正获得内心如水般的平静. 高尚的品德也是生活的润滑剂,宽容他人,同样也宽容了自己,用美丽去滋 润他人,生活也变得美丽,生活中,不如意的事十有八九. 上善若水,能让你懂得生活的真谛,给心灵一个宽慰,在不平方中活出一位 仁者的伟大. 上善如水,仁者才无敌啊! (本文获一等奖) (指导老师:李 琦)
厚德载物, 厚德载物,有容乃大
初三(
  6)班 何小娅
有一首小诗这样写道: "学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那 又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声. " 宽容是一团火,她用她的赤热溶化了人心底的那块冰;宽容是一朵花,一朵人们 用真诚和理解浇灌的人间最美的花,她用她的纯洁和芳香浸透了人们的心灵. 懂得宽容的人有博大的胸怀:允许别人反对,并不计较别人的态度,而充分看待 别人的长处,并吸收其营养.这种宽容是一泓温情而透明的湖水,让所有一切映 在湖面上,天色云影,落花飞鸟.这种宽容令人感动.宽容是发自内心的,不是 去应付,去虚与委转,而是以心对心去包容,化解,去让这个越发世故,物化和 势利的粗糙世界变得更温润一些. 即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一 泓深邃的湖水,我们起码可以做到如一只青蛙去包容蝌蚪一样,让炎热的夏天充 满嘹亮的蛙鸣.我们面前的世界不也会多一份美好,自己的心里不也多一些宽慰 吗? 俗话说: "退一步,海阔天空" ;斤斤计较,烦恼的总是自己.宽容他人,你的生 活会充满快乐;宽容他人,你的人生会旗开得胜.宽容他人的同时,你也会赢得 春风. 宽容是豁达的心态,宽容是大度的情怀.宽容是"宰相杜里能撑船, "宽容是"得 饶人处且饶人. "?相如的大度,让廉颇负荆请罪. "将相和"保一国平安; "既 生瑜,何生亮"的狭隘,使周瑜在嫉妒中活着并终于在抑郁中死去.在宽容与被 宽容的日子里,你的世界会是一片蔚蓝的天空. 宽容, 是我们自己的一幅健康的心电图, 是这个世界的一张美好的通行证! "容" 有 者乃"大" ! (本文获二等奖) (指导老师:王朝艳)
己所不欲, 己所不欲,勿施于人
初三(
  7)班 凭啥让我为你做那点破事儿? 某日,天气甚好,洁白的云朵在天上飘呀飘,微微的风吹得窗前的风铃"叮 叮"直响. 记不得是谁说过,暴风雨来临之前总是安静的. 刚刚吃过午饭,老妈便以一个经典的睡美人姿势霸占了整个长沙发,半眯着 眼,哼着小曲,手指随着节拍轻轻颤动,神游其中,怡然自得.少顷,或许哼久 了,口有些渴,便开始发令, "他爸,给我倒杯水来,"还有那本杂志……" " "顺 带个苹果……" . "你有完没完, 我的游戏正在打通关呢! 老爸有些怒了, " "啥?" 老妈好看的眉尖轻轻一挑.老爸彻底怒了: "我正忙着呢!凭啥老让我为你做那 点破事儿?"于是,在这个小小的空间里,立刻弥漫了战火的硝烟…… 虽然我并不反对女性在家中树立威信,可是,也得做到"己所不欲,勿施于 人"嘛. 记得看过一个故事,一个富人问智者,为什么在自己有钱后,很多人都不喜 欢他了?智者回答道: "那是因为你只看见自己而看不到别人. " 人们的眼光往往是狭窄的,只能看见以自己为中心的地方,常常忽略别人的 感受. 已所不欲,勿施于人.我们每个人都是拥有一双翅膀的天使,但是,拥抱才 能飞翔,我们只有多顾忌别人的感受,才能飞得更高更远.唐太宗采用了魏征的 "十思" ,
 

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